Yiyecek ve ilaç kıtlığının hüküm sürdüğü, karla kaplı dağlar ve bataklıklarla dolu otlaklardan geçen bu yolda, onların hedeflerine ulaşabileceğine inananların sayısı yok denecek kadar azdı. Ancak yaklaşık 12 bin 500 kilometrelik ölümcül bir yolculuğun ardından bunu başardılar.

Peki, yorgun ve imkânları son derece sınırlı olan bu orduyu böylesine ağır koşullar altında kararlılıkla ilerlemeye iten neydi? Bunun yanıtı, ülkenin ve milletin çıkarlarını her şeyin üzerinde tutan anlayışta ve haklı bir davanın mutlaka zafere ulaşacağına duyulan sarsılmaz inançta yatıyor.

Bu inanç, Uzun Yürüyüş ruhunun özünü oluştururken, aynı zamanda Çin Komünist Partisi’nin manevi mirasını ve tarihsel gelişimini anlamanın anahtarlarından biri olmaya devam ediyor.

△ Fotoğrafta, büyük Uzun Yürüyüş ruhunu yansıtan "Karlı Dağları Aşmak" ve "Kızıl Ordu Bataklık Çayırlarını Geçiyor" adlı yağlı boya tablolar görülüyor. Bu ruh, nesiller boyunca Çinlileri zorluklar karşısında cesaretle ilerlemeye teşvik etmiştir.

ÇKP’nin yüz yıllık manevi mirası kuşaktan kuşağa aktarılıyor

2021 yılında, ÇKP’nin kuruluşunun 100. yıl dönümünde, Çin’in en üst düzey lideri Xi Jinping, “ÇKP’lilerin manevi mirası” kavramını sistematik biçimde ortaya koydu. Bu mirası oluşturan değerler, birbirinden kopuk manevi semboller değil, yüz yıllık tarihin derinliklerinden bugüne uzanan büyük bir ruh nehrinin parçalarıdır. Bu nehrin kaynağında, “Çin halkının mutluluğu ve Çin ulusunun yeniden şahlanışı için mücadele etme” ülküsünü simgeleyen ÇKP’nin kuruluş ruhu yer alır. Manevi mirasındaki her ruh ise bu nehrin farklı tarihsel dönemlerde güçlenen birer kolunu oluşturur.

Büyük Uzun Yürüyüş Ruhu, bu manevi mirasın önemli örneklerinden biridir. Devrimci savaş yıllarında Kızıl Ordu’nun sayısız zorluk ve tehlikeyi aşmasıyla şekillenen bu ruh, Jinggangshan Ruhu ve Yan’an Ruhu ile aynı kaynaktan beslenir. Söz konusu değerler, ÇKP’nin Çin halkına Yeni Çin’in kuruluşunda önderlik etmesine güç verirken, partinin kuruluş ülküsünün ülke çapında somutlaşmasına da zemin hazırladı.

Yeni Çin’in kuruluşunun ardından başlayan ulusal kalkınma sürecinde, teknoloji ambargolarıyla karşı karşıya kalan Çinli bilim insanları, Gobi Çölü’nde abaküsler kullanarak nükleer bomba çalışmalarına ilişkin hesaplamalar yaptı. Bu çabalar, “İki Bomba, Bir Uydu Ruhu”nun doğuşuna kaynaklık etti. ÇKP’nin bir ilçe komitesi sekreteri Jiao Yulu ise hastalığına rağmen halka öncülük ederek çölleşmeye karşı ağaçlandırma çalışmaları yürüttü ve yerel halkın yaşam koşullarının iyileştirilmesine katkı sağladı. Onun mücadelesinden de “Jiao Yulu Ruhu” doğdu.

Bu manevi değerler, ülkenin inşasına güç veren somut birer itici unsura dönüştü. Yeni Çin’in bağımsız bir sanayi sistemi kurmasına katkı sağlarken, parti üyeleri ve kadrolar arasında halkın içinde kök salma ve azimle çalışma anlayışını pekiştirdi.

Çin’de reform ve dışa açılma sürecinin başladığı 1978’den itibaren Özel Ekonomik Bölgeler Ruhu, Selle Mücadele Ruhu, Depremle Mücadele Ruhu ve İnsanlı Uzay Mühendisliği Ruhu gibi yeni değerler ortaya çıktı. Bunlar, ekonomik atılımlara ivme kazandırarak halkın yaşam standartlarının temel ihtiyaçları karşılamaktan orta halli refah düzeyine yükselmesine katkıda bulundu.

2012’den bu yana, Çin’in “tek bir kişi bile geride bırakılmamalı” anlayışına dayanan Yoksullukla Mücadele Ruhu, vatanseverlik ve özveriyi öne çıkaran Bilim İnsanı Ruhu ile karşılıklı yarar ve ortak kazanç ilkesini temel alan İpek Yolu Ruhu gibi kavramlar, ÇKP’lilerin manevi mirasını daha da zenginleştirdi.

△ 2012 sonundan 2020 sonuna kadar geçen sekiz yılda ÇKP, kırsal bölgelere milyonlarca kadro görevlendirdi ve kırsal kesimde yaşayan yaklaşık 100 milyon kişinin yoksulluktan kurtulmasına öncülük etti. Küresel yoksullukla mücadeleye somut bir örnek oluşturan bu süreçte “Yoksullukla Mücadele Ruhu” şekillendi.

Üstteki fotoğrafta, Guizhou eyaletindeki Lianshan Mahallesi’nde yaşayan köylülerin 2019 yılında, yaşam ve ulaşım koşullarının elverişsiz olduğu dağlık bölgedeki eski evlerinden taşınma süreci görülüyor. Alttaki fotoğraf ise köylülerin yeni evlerine yerleştikten sonraki yaşamlarını yansıtıyor.

Sınavlar içinde şekillenen manevi miras

“Sınamalardan geçerek güçlenme”, ÇKP’lilerin manevi mirasını anlamanın temel kavramlarından biridir. Bu mirastaki değerlerin hiçbiri masa başında üretilmiş soyut teorilerden ibaret değildir. Her biri, sayısız ölüm kalım sınavı ve zorlu kalkınma mücadelesi içinde defalarca sınanıp çelikleşerek biçimlenen manevi bir özdür.

ÇKP açısından, 100 milyonu aşkın üyeye sahip devasa bir siyasi yapıyı yönetirken karşılaşılabilecek en büyük tehdit, dış zorluklardan ziyade içeride ortaya çıkabilecek manevi gevşeme ve halktan uzaklaşmadır. “Makam sahibi olmak amaç değil, halkın refahı için çalışmak asıl görevdir” anlayışı; yönetimde atalete, yolsuzluğa ve rehavete karşı düşünsel bir savunma hattı oluşturuyor. Bu yaklaşım, yüz yıllık bir geçmişe sahip partinin barış koşullarında da uyanıklığını ve dinamizmini korumasını sağlıyor.

Manevi miras yeni dönemin Uzun Yürüyüş yolunda iyi ilerlemenin değer pusulası

ÇKP’lilerin manevi mirasındaki değerler bir bütün olarak ele alındığında, hepsini birbirine bağlayan ortak bir eksen öne çıkar: Halkı her şeyin üzerinde tutmak. Uzun Yürüyüş sırasında Kızıl Ordu askerleri, ellerindeki tek pamuklu yorganı ikiye bölerek yarısını soğuktan korunmaları için köylülere bıraktı. Bu anlayış, yoksullukla mücadelede “tek bir kişi bile geride bırakılmamalı” taahhüdüyle; yeni dönemde ise eski yerleşim bölgelerinin yenilenmesi, kırsal yolların inşası ve sağlık sigortasının kapsamının genişletilmesi gibi uygulamalarla somutlaştı. Manevi mirasındaki her değer, halkın yaşam koşullarını iyileştirmeye yönelik somut uygulamalarda kök saldı.

Doksan yıl önceki Uzun Yürüyüş’e dönüp bakıldığında, Kızıl Ordu’nun zorlu doğal engelleri aştığı ve savaşın ağır sınavlarından geçtiği görülüyor. Bugün ise Çin, yeni bir kalkınma yolculuğunda ilerliyor. Xi Jinping, “Her neslin kendi Uzun Yürüyüş yolu vardır” diyerek Çin halkını “yeni dönemin Uzun Yürüyüş yolunda ilerlemeye” çağırdı.

Bu yeni yolda barut dumanları, karla kaplı dağlar veya bataklık çayırlar bulunmasa da kalkınma modelindeki dönüşümün kritik eşikleri, halkın yaşam koşullarını iyileştirme mücadelesi ve uluslararası ortamın değişkenliği, aşılması gereken yeni “karlı dağlara ve bataklık çayırlara” dönüşebilir.

Partiyi yönetme ve ülkeyi kalkındırma sürecinin manevi itici gücü olan ÇKP’lilerin manevi mirası, zaman ve mekânın ötesine geçen etkisini koruyor. Bu miras, “yeni dönemin Uzun Yürüyüş yolunda” çağa yakışan yeni bir başarı sayfası açılmasına güç vermeye devam edecek.

Yüz yıllık sınavlar içinde şekillenen manevi mirasın tükenmeyen canlılığının kaynağı da işte budur.